المجتهدين ( 1 ) . * وصرّح السيد حسين الكوه كمري - المتوفّى سنة 1299 - بعدم تحريف القرآن ، واستدلّ على ذلك بأمور نلخّصها فيما يلي : 1 - الأصل ، لكون التحريف حادثاً مشكوكاً فيه . 2 - الإجماع . 3 - منافاة التحريف لكون القرآن معجزة . 4 - قوله تعالى : ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) . 5 - أخبار الثقلين . 6 - الاخبار الناطقة بالأمر بالأخذ بهذا القرآن ( 2 ) . * وإليه ذهب الشيخ موسى التبريزي - المتوفّى سنة 1307 - في ( شرح الرسائل في علم الأصول ) واستدل له بوجوه ، ثم ذكر وجوهاً لتأويل ما دلّ بظاهره على الخلاف . * وأثبت عدم التحريف بالأدلّة الوافية السيد محمد حسين الشهرستاني الحائري - المتوفّى سنة 1315 - في رسالة اسمها ( رسالة في حفظ الكتاب الشريف عن شبهة القول بالتحريف ) ( 3 ) . * وقال الشيخ محمد حسن الآشتياني - المتوفّى سنة 1319 - : « المشهور بين المجتهدين والأصوليّين - بل أكثر المحدّثين - عدم وقوع التغيير مطلقاً ، بل ادّعى غير واحد الإجماع على ذلك » ( 4 ) .

--> ( 1 ) انظر : البيان في تفسير القرآن : 200 . ( 2 ) انظر : بشرى الوصول إلى أسرار علم الأصول ، مبحث حجية ظواهر الكتاب . ( 3 ) المعارف الجلية للسيد عبد الرضا الشهرستاني 1 : 21 . ( 4 ) بحر الفوائد في حاشية الفرائد في الأصول ، مبحث حجية ظواهر الكتاب : 99 .